人生贵在求实乐(养生茶馆)
渝元
人生如书，婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有辉煌，也有黯淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。如果说，少年时写抒情散文，中年时写报告文学，那么老年时就应该写回忆录了，题目就是——感悟人生。
操劳了大半辈子，到了晚年，应该不再为名利所累，应该拥有一种超脱的心态。在与退休的老友聊天时，大家都慨叹岁月的流逝，感到只有珍惜人生之短，爱惜人生之贵，以“求、实、乐”来面对人生，才能活得有意义。
求，就是求知、追求新知识。合理的追求可以使人产生不懈的追求和前进的动力，比如一个不大识字的人可以从先学写自己的名字做起，再逐步学写词语、句子、信件等。从不识字到会写信，算是一个不小的飞跃吧，这样相对的追求，通过循序渐进的学习，是可能变成现实的。周恩来曾说：“活到老，学到老。”我们只有根据自身的实际情况，不断求知创新，并实现它，才能在学业或事业上达到一个高度，才算不愧对人生。
实，就是充实、实在。人活着，还是多学点东西好，这样到年老时回顾过去，就不会为虚度了年华而后悔莫及。从生命的本质上讲，其意义在于过程，而并非结果。只要你认真去做了，仔细去想了，努力过，拼搏过，奋斗过，坚持过，即使没有取得你所期望的成绩，人生也算没有遗憾，没有白活了。这正如有句话所说：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”
乐，就是通达、乐观。应该说这是一种积极的人生态度。司马迁饱受“宫刑”之苦，可他并不曾放弃自己的追求，乐观面对多难的人生，终于成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的大作《史记》；勾践没有因丧国而退缩，积极地争取转机，最终创下了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的奇迹；1959年，前苏联撕毁协议，撤走专家，并扬言：“没有苏联的帮助，中国永远造不出核潜艇。”面对这么多困难，我们并没有悲观失望，而是共同努力，结果不到10年，我们就造出了原子弹。
其实，生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对。凡事看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。“人生如寄，多忧何为!”乐观的人生才能让你感到生命的美丽。 (渝元), 百拇医药
人生如书，婴儿在产房里的第一声啼哭便是书的序言，书的名字就是婴儿的名字。小生命在慢慢长大，人生之书也渐渐成篇，其中有辉煌，也有黯淡，有成功的足迹，也有歪斜的脚印，欢愉跟泪水同在，激情与失落共存。如果说，少年时写抒情散文，中年时写报告文学，那么老年时就应该写回忆录了，题目就是——感悟人生。
操劳了大半辈子，到了晚年，应该不再为名利所累，应该拥有一种超脱的心态。在与退休的老友聊天时，大家都慨叹岁月的流逝，感到只有珍惜人生之短，爱惜人生之贵，以“求、实、乐”来面对人生，才能活得有意义。
求，就是求知、追求新知识。合理的追求可以使人产生不懈的追求和前进的动力，比如一个不大识字的人可以从先学写自己的名字做起，再逐步学写词语、句子、信件等。从不识字到会写信，算是一个不小的飞跃吧，这样相对的追求，通过循序渐进的学习，是可能变成现实的。周恩来曾说：“活到老，学到老。”我们只有根据自身的实际情况，不断求知创新，并实现它，才能在学业或事业上达到一个高度，才算不愧对人生。
实，就是充实、实在。人活着，还是多学点东西好，这样到年老时回顾过去，就不会为虚度了年华而后悔莫及。从生命的本质上讲，其意义在于过程，而并非结果。只要你认真去做了，仔细去想了，努力过，拼搏过，奋斗过，坚持过，即使没有取得你所期望的成绩，人生也算没有遗憾，没有白活了。这正如有句话所说：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”
乐，就是通达、乐观。应该说这是一种积极的人生态度。司马迁饱受“宫刑”之苦，可他并不曾放弃自己的追求，乐观面对多难的人生，终于成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的大作《史记》；勾践没有因丧国而退缩，积极地争取转机，最终创下了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的奇迹；1959年，前苏联撕毁协议，撤走专家，并扬言：“没有苏联的帮助，中国永远造不出核潜艇。”面对这么多困难，我们并没有悲观失望，而是共同努力，结果不到10年，我们就造出了原子弹。
其实，生活是面镜子，你笑它就笑，你哭它就哭。当身处逆境或者痛苦袭来，你不妨苦中作乐，勇敢面对。凡事看得透，想得开，提得起，放得下，从容豁达，不忧不惧。“人生如寄，多忧何为!”乐观的人生才能让你感到生命的美丽。 (渝元), 百拇医药